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這場(chǎng)演出,曾讓毛澤東等中央領(lǐng)導(dǎo)感動(dòng)落淚
1945年4月22日,中國(guó)共產(chǎn)黨“七大”召開(kāi)期間,毛澤東、周恩來(lái)等中央領(lǐng)導(dǎo)與“七大”代表以及社會(huì)名流共一千多人在延安中央大禮堂里觀看了大型民族歌劇《白毛女》的首場(chǎng)演出。
此次演出可謂是盛況空前,掌聲如潮。由于當(dāng)時(shí)禮堂座位有限,有的代表甚至是坐在窗臺(tái)上看完演出的。
這場(chǎng)轟動(dòng)一時(shí)的演出,源于人們對(duì)一個(gè)悲慘故事的關(guān)注。
01
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,在河北平山一帶廣為流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō):據(jù)當(dāng)?shù)厝酥v,有個(gè)“白毛仙姑”,白發(fā)白身,通體雪白,晚間經(jīng)常在山里奔跑。村民們每逢初一、十五都要給“仙姑”上供。
其實(shí),所謂的“白毛仙姑”只是一位農(nóng)村少女,在地主的壓迫下,被逼藏進(jìn)深山。由于她常年躲在山洞里,很少見(jiàn)到陽(yáng)光,又缺少鹽分,漸漸長(zhǎng)出了一頭白發(fā)。
最先根據(jù)這個(gè)傳說(shuō)故事寫(xiě)成小說(shuō)的人叫李滿天。
1940年冬天,李滿天被抽調(diào)作為晉察冀遼干部小分隊(duì)的一員,千里奔赴太行山,趕往晉察冀抗日根據(jù)地。在這里,他聽(tīng)到當(dāng)?shù)亓鱾骱軓V的關(guān)于“白毛仙姑”的傳說(shuō),產(chǎn)生了要把這個(gè)故事寫(xiě)出來(lái)的沖動(dòng)。
1942年夏天,李滿天在等待工作調(diào)動(dòng)期間,通過(guò)走訪了解、實(shí)地調(diào)查,先寫(xiě)了一篇報(bào)告文學(xué)《白毛仙姑》發(fā)表在《晉察冀日?qǐng)?bào)》上,后來(lái)又改寫(xiě)成短篇小說(shuō)《白毛女人》。
02
1944年秋,李滿天托人將《白毛女人》的故事文稿帶給魯迅藝術(shù)文學(xué)院。魯迅藝術(shù)文學(xué)院認(rèn)為故事既富于傳奇性,又具有新舊社會(huì)對(duì)比的深刻社會(huì)意義,很適合寫(xiě)成歌劇。于是這一材料被推薦給戲劇音樂(lè)系張庚。
張庚讀后又交給賀敬之、丁毅閱讀,他們都認(rèn)為這個(gè)故事是極好的歌劇題材。在魯迅藝術(shù)文學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)研究節(jié)目創(chuàng)作時(shí),他們主張根據(jù)這一材料創(chuàng)作一部歌劇,并把這一任務(wù)交給了戲劇音樂(lè)系。
柴志英
原解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系
基礎(chǔ)教研室主任
張庚作為創(chuàng)作組的負(fù)責(zé)人,說(shuō)歌劇《白毛女》的一開(kāi)場(chǎng)就得抓住人,第一首歌旋律就要非常動(dòng)聽(tīng),深入人心,易于流傳。這時(shí)候,五個(gè)作曲的就開(kāi)始努力了。
張庚把張魯、馬可、瞿維、向隅、李煥之五人新作的《北風(fēng)吹》放在一起反復(fù)比較,覺(jué)得張魯?shù)那铀坪跸鄬?duì)好些,便用商量的口吻對(duì)大家說(shuō):“先用張魯這首曲子吧,以后有了更好的再換。”
延安的文藝女青年雖然很多,但要從中挑選一個(gè)符合條件的《白毛女》女主角喜兒扮演者也非易事。為此,張魯每天早上都要悄悄地跑到青年女歌手們練功的地方仔細(xì)觀察物色人選。
周七月王昆之子
我母親喜歡唱歌,她就老在河邊喊嗓子唱歌,有人就告訴張魯。張魯有一回就偷偷地聽(tīng),覺(jué)得她唱得不錯(cuò)。
張魯覺(jué)得沒(méi)有人能像王昆這樣深刻而準(zhǔn)確地詮釋出他的創(chuàng)作意圖。在場(chǎng)的人也都被她優(yōu)美的歌聲深深打動(dòng)。張庚見(jiàn)狀,高興得拍案而起:“好!就是她(它)了!”一語(yǔ)雙關(guān),歌曲《北風(fēng)吹》和演唱者王昆同時(shí)被認(rèn)可。
03
1945年4月22日,為招待來(lái)自全國(guó)各地的黨的七大的代表們,大型新歌劇《白毛女》在楊家?guī)X下的中央大禮堂里隆重舉行首演。
柴志英
原解放軍藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)系
基礎(chǔ)教研室主任
演出效果非常好,當(dāng)演到楊白勞和喜兒的苦情時(shí),包括毛主席在內(nèi)這些中央領(lǐng)導(dǎo)人全體代表都含著眼淚。
《白毛女》是在毛澤東1942年5月《在延安文藝座談會(huì)上的講話》的精神指引下誕生的大型新歌劇。歌劇通過(guò)楊白勞和喜兒父女兩代人的悲慘遭遇,深刻地揭示了地主和農(nóng)民之間的尖銳的階級(jí)矛盾,憤怒控訴了地主階級(jí)的罪惡,熱烈歌頌了光明的新社會(huì),形象地說(shuō)明了“舊社會(huì)把人逼成‘鬼’,新社會(huì)把‘鬼’變成人”的主題,指出了農(nóng)民翻身解放的必由之路。
新中國(guó)成立后,這部紅色經(jīng)典薪火相傳,不斷散發(fā)出新的光彩。1951年,電影《白毛女》上映,幾乎頃刻間就轟動(dòng)了神州大地。后來(lái),《白毛女》又代表新中國(guó)在許多國(guó)家上映,征服了無(wú)數(shù)外國(guó)觀眾。
誕生于上世紀(jì)40年代的歌劇《白毛女》曾打動(dòng)了無(wú)數(shù)人的心,在中國(guó)歌劇史上留下了傳奇一幕,至今依然散發(fā)出歷久彌新的藝術(shù)魅力!