瞿秋白探索推動黨的宣傳工作

瞿秋白（1899—1935年）是中國共產(chǎn)黨早期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級革命家、理論家和宣傳家，中國革命文學(xué)事業(yè)的重要奠基者之一。他在黨的宣傳工作方面的理論與實踐探索，為開辟中國革命道路、推動馬克思主義中國化和黨的理論創(chuàng)新作出了突出貢獻(xiàn)。

理論探索

1920—1922年，瞿秋白以《晨報》特派記者身份派駐蘇俄工作，并對蘇俄的社會經(jīng)濟、文化教育、人民生活等多個方面進行了深入考察，深度接觸了黨政干部、知識分子、舊社會貴族和普通勞動者等不同階層人士，真切地感受到布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義革命給這個國家?guī)淼母拘宰兏?。在這期間瞿秋白還系統(tǒng)研讀了馬列著作，逐步確立了共產(chǎn)主義信仰，并于1922年2月加入中國共產(chǎn)黨。1928—1930年，瞿秋白第二次前往蘇聯(lián)工作。在莫斯科參加中國共產(chǎn)黨第六次全國代表大會，當(dāng)選為中央委員、中央政治局委員。隨后，參加共產(chǎn)國際第六次代表大會。前后兩次旅蘇經(jīng)歷讓他學(xué)習(xí)掌握到一些社會主義宣傳工作的重要方法經(jīng)驗，隨后將其運用到國內(nèi)革命實踐中，并進行了相應(yīng)的理論探索。

1925年1月，瞿秋白擔(dān)任中國共產(chǎn)黨第四次全國代表大會政治決議案草案審查小組組長。會上，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員會委員、中央局委員、中央宣傳部委員。1927年，瞿秋白在黨的五大上當(dāng)選為中央委員，隨后擔(dān)任中央政治局委員、常委，并于八七會議之后開始主持中共中央工作。在瞿秋白的領(lǐng)導(dǎo)和推動下，這一時期黨的宣傳工作得到高度重視和強化。1928年，黨的六大通過了《宣傳工作的目前任務(wù)》，強調(diào)黨的宣傳工作要“增加對于擴大群眾工作的注意”，兩個具體任務(wù)是“增高一切黨員的政治知識”“增高黨在廣大工農(nóng)群眾中工作和宣傳員的理論上的認(rèn)識”。同年10月，黨中央向各級黨部發(fā)出《中央通告第四號——關(guān)于宣傳鼓動工作》，明確要求全黨上下“建立經(jīng)常的宣傳鼓動工作，建立并強健各級黨部的宣傳機關(guān)”。為進一步規(guī)范和加強黨的宣傳工作，黨的六屆二中全會通過了《宣傳工作決議案》，其中不僅提出了“加強宣傳工作的具體化群眾化”等一系列宣傳工作的方針、政策，還指明了宣傳工作的各項任務(wù)，如加緊翻譯出版馬列著作，開展理論斗爭，組織社會科學(xué)和文學(xué)戲劇團體，通過掃盲識字、編印發(fā)行畫報畫冊及通俗小冊子的方式向群眾開展理論宣傳和政治鼓動，等等。

瞿秋白是黨內(nèi)編寫和譯介馬克思主義理論的先行者之一，始終戰(zhàn)斗在黨的思想理論和宣傳戰(zhàn)線上。他先后編寫和譯介多部有關(guān)辯證唯物主義和歷史唯物主義的著作，為中國共產(chǎn)黨的理論建設(shè)做了大量開拓性、奠基性的工作，與此同時，他對黨的宣傳工作也進行了大量理論上的探索。

明確提出革命斗爭中的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題。1932年，瞿秋白在《歐化文藝》一文中指出，無產(chǎn)階級文藝運動的中心問題，是“爭取文藝革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的具體任務(wù)”，無產(chǎn)階級應(yīng)當(dāng)開始有系統(tǒng)的斗爭，去開辟文藝大眾化的道路。只有這種斗爭能夠保證無產(chǎn)階級在文藝戰(zhàn)線上的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，也只有無產(chǎn)階級的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)能夠保證新的文藝革命的勝利。

強調(diào)文藝革命的大眾化。瞿秋白在《鬼門關(guān)以外的戰(zhàn)爭》《學(xué)閥萬歲》等論文和雜文作品中，頌揚了無產(chǎn)階級文學(xué)即普洛文學(xué)，指出其任務(wù)是為無產(chǎn)階級政治服務(wù)。瞿秋白認(rèn)定普洛大眾的無產(chǎn)階級文學(xué)才是中國文學(xué)的唯一出路。在《大眾文藝和反對帝國主義的斗爭》《普洛大眾文藝的現(xiàn)實問題》等文章中，瞿秋白號召“革命文藝向著大眾去”。他提出“普洛大眾文藝的斗爭任務(wù)，是要在思想上武裝群眾，意識上無產(chǎn)階級化”，“普洛大眾文藝應(yīng)當(dāng)在思想上意識上情緒上一般文化問題上，去武裝無產(chǎn)階級和勞動民眾”。

用文藝來幫助革命。瞿秋白在《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》一文中，強調(diào)無產(chǎn)階級“要用文藝來幫助革命，這是要用文藝來做改造群眾的宇宙觀和人生觀的武器”。他認(rèn)為，只有通過大眾化的普及，文藝才能突破“曲高和寡”的門檻，真正為廣大人民所欣賞。通過群眾懂得的文藝方式去宣傳黨的性質(zhì)、路線和主張，傳播馬克思列寧主義理論，才能教育和發(fā)動群眾積極地支持革命、踴躍參加革命隊伍，黨才能獲得更加廣泛的群眾基礎(chǔ)。

宣傳實踐

“革命的理論永不能和革命的實踐相離”，瞿秋白在他的論文集自序中這樣寫道。他認(rèn)為，“革命的理論必須和革命實踐相密切聯(lián)系起來，否則理論便為空談”。瞿秋白非常重視革命實踐活動，在黨的宣傳工作中也是如此。五四運動后，瞿秋白參與創(chuàng)辦了《新社會》《人道》等革命刊物。1923年，擔(dān)任《新青年》季刊和《前鋒》的主編，參與《向?qū)А返木庉嫻ぷ鳌?925年，參與創(chuàng)辦《熱血日報》等。1927年10月，中共中央組建了由瞿秋白領(lǐng)導(dǎo)的中央機關(guān)報《布爾塞維克》5人編輯委員會。除此之外，他還先后領(lǐng)導(dǎo)和推動創(chuàng)辦《中央通訊》《紅旗》《黨的生活》《實話》《黨的建設(shè)》等黨報黨刊。這些黨的宣傳載體在宣傳文化戰(zhàn)線上高舉革命的旗幟，闡明黨的性質(zhì)和任務(wù)，傳播革命的聲音；揭露國民黨反動派叛變革命、鎮(zhèn)壓人民的種種罪惡，為廣大革命群眾指出了斗爭的方向。

瞿秋白積極投身文藝創(chuàng)作，通過文藝作品進行革命的思想動員。他的《江南第一燕》《一種云》《暴風(fēng)雨之前》等詩歌和雜文作品中飽含著對崇高革命理想的憧憬，對民族獨立與人民解放事業(yè)的期望，以及對共產(chǎn)主義必定勝利的堅定信念。為了鼓舞廣大黨員和革命群眾的革命精神和斗爭熱情，瞿秋白創(chuàng)作了反映無產(chǎn)階級斗爭精神的《赤潮曲》《群眾歌》等歌曲作品，曾在革命斗爭實踐中廣為傳唱。而他翻譯的《國際歌》歌詞也成為一代經(jīng)典，激勵著無數(shù)共產(chǎn)黨人、無產(chǎn)階級革命者的理想信念與精神斗志。

瞿秋白不僅具有深厚的馬克思主義理論功底，而且具備高超的文藝修養(yǎng)和優(yōu)秀的俄文譯述能力，他系統(tǒng)譯介了大量的馬克思主義文藝?yán)碚摵屯鈬膶W(xué)作品，還曾就五四新文學(xué)、文藝大眾化等問題與“新月派”“自由人”“第三種人”等派別開展了一系列論爭和論戰(zhàn)。一次次的思想交鋒也使瞿秋白對黨的宣傳工作的理論研究更加深入，他不斷地總結(jié)經(jīng)驗、提高指導(dǎo)宣傳工作的水平。1931年9月，在黨的六屆四中全會之后，瞿秋白與茅盾、馮雪峰等建立起密切的聯(lián)系。在上海，瞿秋白同魯迅一起指導(dǎo)反對國民黨反動派文化“圍剿”的斗爭，推動左翼文化運動的發(fā)展。在瞿秋白的指導(dǎo)下，“左聯(lián)”有計劃地占領(lǐng)各種宣傳陣地，擴大了革命文藝的影響力，也由此誕生了一大批傳播至今的、承載著革命理想和民族精神的優(yōu)秀電影音樂文藝作品，例如，電影《風(fēng)云兒女》和主題曲《義勇軍進行曲》等。

1934年初，瞿秋白到中央蘇區(qū)工作，擔(dān)任中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會人民委員會教育人民委員、紅色中華報社社長兼主編等職。瞿秋白對蘇區(qū)教育和文藝工作嘔心瀝血、悉心指導(dǎo)。他主編的《紅色中華》，大力宣傳紅軍戰(zhàn)績和擴大紅軍運動，報道群眾踴躍參軍和節(jié)約糧食經(jīng)費支援紅軍的模范事跡等，有力支持和配合了反“圍剿”斗爭。1934年10月中央紅軍長征后，瞿秋白留在蘇區(qū)堅持斗爭，任中共蘇區(qū)中央分局宣傳部部長。1935年2月24日，他在福建長汀被俘，于6月18日從容就義。

瞿秋白在短暫而輝煌的一生中，為黨的宣傳工作和無產(chǎn)階級文化事業(yè)作出了重要貢獻(xiàn)。他長期負(fù)責(zé)黨的宣傳工作，服務(wù)大局、恪盡職守，積極宣傳馬克思主義，極大地豐富了馬克思主義關(guān)于黨的宣傳、思想、意識形態(tài)工作學(xué)說，成為我黨宣傳工作的重要先驅(qū)。他的革命業(yè)績、精神和思想至今熠熠生輝，激勵我們前行。