青年毛澤東的四次江蘇之行

　　新民主主義革命時(shí)期，毛澤東為尋求救國(guó)救民的真理、探索救國(guó)救民的道路，多次北上南下，也多次到過江蘇，其中有史料記載的共有四次。前兩次是前往上海送別赴法勤工儉學(xué)的湖南青年途經(jīng)江蘇，第三次是在參加中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立的第一次全國(guó)代表大會(huì)結(jié)束之后來南京看望摯友，第四次是來南京參加中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)。

　　一

　　毛澤東是湖南留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人和組織人之一。20世紀(jì)20年代，半殖民地半封建的中國(guó)山河破碎、戰(zhàn)亂頻仍、民不聊生，眾多愛國(guó)人士為拯救民族危亡、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，紛紛出國(guó)留學(xué)，尋求改造中國(guó)社會(huì)的真理，其中形成廣泛規(guī)模的，要數(shù)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。

　　1918年4月，毛澤東、蔡和森、蕭子升等人在湖南長(zhǎng)沙組織了進(jìn)步團(tuán)體新民學(xué)會(huì)。兩個(gè)月后，毛澤東便接到恩師楊昌濟(jì)從北京寫來的信，勸他去北京大學(xué)，并告知其留法勤工儉學(xué)事宜。隨后，毛澤東組織了20余名會(huì)員和湖南青年，離開長(zhǎng)沙趕往北京，加入了中國(guó)青年留法勤工儉學(xué)的行列。在北京，毛澤東起草了留法勤工儉學(xué)的具體實(shí)施方案，動(dòng)員湖南全省青年參加勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)。經(jīng)過半年留法預(yù)備班的學(xué)習(xí)，湖南留法勤工儉學(xué)的青年們就要啟程出洋了。1919年3月12日，毛澤東從北京前往上海為他們送別，途經(jīng)南京，14日抵達(dá)上海。17日送別了好友蔡和森、蕭子升等湖南赴法青年。

　　1936年，毛澤東在延安向美國(guó)記者埃德加·斯諾回憶了這次旅程中發(fā)生在南京浦口的窘?jīng)r。他介紹說：我和要去法國(guó)的學(xué)生一同前往上海。我只有到天津的車票，不知道到后怎樣才能再向前走?？墒?，像中國(guó)俗語所說的，“天無絕人之路”，很幸運(yùn)，一位同學(xué)從北京孔德學(xué)校弄到了一些錢，他借了十元給我，使我能夠買一張到浦口的車票……可是我到達(dá)浦口的時(shí)候又不名一文了，我也沒有車票。沒有人可以借錢給我，我不知道怎樣才能離開浦口?？墒亲钤愀獾氖牵覂H有的一雙鞋子給賊偷去了。哎喲!怎么辦呢?又是“天無絕人之路”，我又碰到了好運(yùn)氣。在火車站外，我遇見了從湖南來的一個(gè)老朋友，他成了我的“救命菩薩”。他借錢給我買了一雙鞋，還足夠買一張到上海去的車票。就這樣，我安全地完成了我的旅程――隨時(shí)留神著我的新鞋。到了上海，我了解到已經(jīng)募集了大批款項(xiàng)，協(xié)助把學(xué)生送到法國(guó)去，還撥出一些錢幫助我回湖南。

　　二

　　作為湖南留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)的組織者，毛澤東本人并未赴法。他在給好友的信中解釋了自己沒有出國(guó)留學(xué)的原因，他寫道：有人出國(guó)留學(xué)，也需要有人留在國(guó)內(nèi)研究本國(guó)的問題，而他更想“暫時(shí)留在國(guó)內(nèi)研究各種學(xué)問的綱要”。他認(rèn)為留在國(guó)內(nèi)探索有許多好處：“1.看譯本較原本快迅得多，可于較短的時(shí)間求到較多的知識(shí)。2.世界文明分東西兩流，東方文明在世界文明內(nèi)，要占個(gè)半壁的地位。然東方文明可以說是中國(guó)文明。吾人似應(yīng)先研究過吾國(guó)古今學(xué)說制度的大要，再到西洋留學(xué)才有可資比較的東西。3.吾人如果要在現(xiàn)今的世界稍為盡一些力，當(dāng)然脫不開“中國(guó)”這個(gè)地盤。關(guān)于這地盤內(nèi)的情形，似不可不加以實(shí)地的調(diào)查及研究。這層功夫，如果留在出洋回來的時(shí)候做，因人事及生活的關(guān)系，恐怕有些困難。不如現(xiàn)在做了。”從這里可以看出，毛澤東認(rèn)為首先要深入了解中國(guó)國(guó)情，才能更好地研究和學(xué)習(xí)外國(guó)，他對(duì)西方文明和東方文明都采取辯證分析的態(tài)度，這為他以后能把馬克思主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合創(chuàng)立毛澤東思想奠定了基礎(chǔ)。

　　在隨后發(fā)生的五四運(yùn)動(dòng)大潮的有力沖擊下，一直致力于從精神方面來探討宇宙“大本大原”的毛澤東，此時(shí)思想也發(fā)生了劇變，進(jìn)一步轉(zhuǎn)向?qū)ι鐣?huì)現(xiàn)實(shí)問題的調(diào)查研究，他把關(guān)注的焦點(diǎn)放在了整個(gè)社會(huì)的改造問題上，大聲疾呼：“自世界革命的呼聲大倡，人類解放的運(yùn)動(dòng)猛進(jìn)，從前吾人所不置疑的問題，所不遽取的方法，多所畏縮的說話，于今都要一改舊觀，不疑者疑，不取者取，多畏縮者不畏縮了。”今后，要“踏著人生社會(huì)的實(shí)際說話”，“研究實(shí)事和真理”。

　　1920年4月11日，毛澤東再次從北平乘火車去上海送別留法勤工儉學(xué)的新民學(xué)會(huì)會(huì)員，5月5日抵達(dá)上海。沿途，毛澤東用20多天時(shí)間考察了各地歷史文化和社會(huì)現(xiàn)狀。徐州地處南北交通要沖，位置十分重要，毛澤東經(jīng)過徐州，考察了這里的社會(huì)狀況和風(fēng)土人情。5月初，他來到南京。當(dāng)時(shí)，南京是津浦、滬寧兩鐵路的連接點(diǎn)和長(zhǎng)江下游航運(yùn)的必經(jīng)之地，交通運(yùn)輸業(yè)比較發(fā)達(dá)，現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人有1萬余人。南京還是長(zhǎng)江下游東南各省的反動(dòng)統(tǒng)治中心，江蘇督軍署、省長(zhǎng)衙門均設(shè)在南京，全市共有39萬多人。行走在南京城內(nèi)還可以看到外國(guó)人開設(shè)的工廠、銀行、醫(yī)院、商店，也能感受到南京人民強(qiáng)烈的反帝反封建情緒。毛澤東登臨南京明城墻，憑吊三國(guó)時(shí)期孫權(quán)建都南京的舊跡，慨嘆南京虎踞龍盤的特殊形勢(shì)。6月7日，他在給好友黎錦熙的信中寫道：“京別以來，在天津、濟(jì)南、泰山、曲阜、南京等處游覽一場(chǎng)，二十五天才到上?！?。

　　毛澤東到上海后住在哈同路厚南里29號(hào)。5月8日，由毛澤東主持，在半淞園開了一天會(huì)，送別赴法會(huì)友，同時(shí)討論了新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)。“潤(rùn)之主張……會(huì)友各個(gè)向各方面去創(chuàng)造各樣的事”，確定“潛在切實(shí)，不務(wù)虛榮，不出風(fēng)頭”為學(xué)會(huì)態(tài)度。大家還議定了介紹新會(huì)友的四個(gè)條件：純潔、誠(chéng)懇、奮斗、服從真理。毛澤東在《新民學(xué)會(huì)會(huì)務(wù)報(bào)告》中說：“這日的送別會(huì)，完全變成一個(gè)討論會(huì)了?！?/p>

　　三

　　1921年7月，毛澤東和何叔衡作為湖南代表，參加了開天辟地的中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，成為中共一大的13名代表之一。會(huì)后，毛澤東來到南京看望摯友周世釗、陶毅等六人。

　　周世釗是毛澤東在湖南省立第四師范學(xué)校及第一師范學(xué)校的同學(xué)，他們同窗五載，情誼甚篤。受老師徐特立言傳身教的影響，周世釗矢志從事教育。1918年夏，他加入毛澤東發(fā)起的新民學(xué)會(huì)，兼工人夜校管理員，積極支持和協(xié)助毛澤東從事革命活動(dòng)。1919年，應(yīng)毛澤東之邀擔(dān)任《湘江評(píng)論》顧問。12月，毛澤東發(fā)起湖南各界人士開展“驅(qū)張（敬堯）運(yùn)動(dòng)”，周世釗和同學(xué)們一道積極參加示威游行。“驅(qū)張運(yùn)動(dòng)”取得勝利后，毛澤東與周世釗等人創(chuàng)辦“長(zhǎng)沙文化書社”，傳播新思想、新文化。何叔衡主辦《湖南通俗報(bào)》，周世釗應(yīng)邀任編輯，為該報(bào)撰寫些抨擊時(shí)弊、宣揚(yáng)新文化的文章。

　　1921年6月，毛澤東在赴上海參加中共一大前夕，邀請(qǐng)周世釗到文化書社，將陳獨(dú)秀關(guān)于要大大發(fā)展社會(huì)主義青年團(tuán)的來信給他看，并向他介紹了湖南團(tuán)組織創(chuàng)始和發(fā)展的情況，希望周世釗來做這方面的工作。周世釗這時(shí)已被錄取為國(guó)立東南大學(xué)的特別生，剛剛實(shí)現(xiàn)大學(xué)夢(mèng)的周世釗經(jīng)過慎重考慮后說：“我打算讀大學(xué)，已約好同學(xué)，定了行期。青年團(tuán)工作的重要性，我也知道一點(diǎn)，但此時(shí)你可交另外的人負(fù)責(zé)，我等一些時(shí)候再說吧。”毛澤東聽聞此言，也就沒有勉強(qiáng)他。

　　陶毅則是新民學(xué)會(huì)中一員出色的女將。她畢業(yè)于著名的周南女校師范班，與向警予、蔡暢同窗，她們?nèi)吮环Q為“周南三杰”。在新民學(xué)會(huì)中，她積極支持毛澤東的主張。在毛澤東創(chuàng)辦文化書社時(shí)，她傾囊相助。

　　在南京，毛澤東同周世釗、陶毅商談了在南京創(chuàng)辦文化書社分社的問題，后因故未能實(shí)現(xiàn)。

　　四

　　1923年盛夏時(shí)節(jié)，毛澤東作為中共中央代表，來到南京參加社會(huì)主義青年團(tuán)第二次全國(guó)代表大會(huì)。會(huì)議地點(diǎn)在國(guó)立東南大學(xué)梅庵。梅庵位于東南大學(xué)西北角，掩映在一片樹林中，較為隱蔽，是集會(huì)、講習(xí)的最佳場(chǎng)所。1921年，少年中國(guó)學(xué)會(huì)第二次年會(huì)曾在這里召開，1922年，南京社會(huì)主義青年團(tuán)也在這里成立。

　　這次大會(huì)原定在長(zhǎng)沙召開，團(tuán)中央書記施存統(tǒng)曾就此寫信給毛澤東。毛澤東不僅是湖南黨組織的創(chuàng)始人之一，也是湖南社會(huì)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人之一。在建團(tuán)過程中，毛澤東采取積極慎重、注意質(zhì)量的建團(tuán)方針，湖南團(tuán)組織的工作卓有成效，因此團(tuán)二大準(zhǔn)備在長(zhǎng)沙召開。后因長(zhǎng)沙發(fā)生“六一慘案”，局勢(shì)惡化，會(huì)議改為在南京召開。

　　8月20日，社會(huì)主義青年團(tuán)二大召開預(yù)備會(huì)議，會(huì)議代表29人，分別來自長(zhǎng)沙、北京、上海、武昌、太原、莫斯科、日本、巴黎等地。21日，召開第一次會(huì)議，會(huì)議執(zhí)行主席為鄧中夏，瞿秋白代表青年共產(chǎn)國(guó)際、毛澤東代表中共中央先后致辭。毛澤東在致辭中稱贊青年團(tuán)在過去一年里在各地方能相互諒解，彼此配合，同時(shí)指出缺點(diǎn)在于脫離群眾，脫離實(shí)際生活，希望青年團(tuán)今后注意民眾痛苦癥結(jié)之所在，而從事于腳踏實(shí)地的工作。

　　在8月23日第四次會(huì)議上，毛澤東作報(bào)告。報(bào)告內(nèi)容主要是兩個(gè)方面，一是傳達(dá)中國(guó)共產(chǎn)黨的國(guó)共合作政策，二是闡明共產(chǎn)黨和青年團(tuán)的關(guān)系。關(guān)于國(guó)共合作政策，毛澤東主要闡述了中共三大提出的共產(chǎn)黨員和青年團(tuán)員加入國(guó)民黨以推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)的方針。他說：中國(guó)人民處此外國(guó)資本帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)軍閥兩層壓迫之下，除國(guó)民革命外，無第二種方法可以解放出來。且國(guó)民革命的效果，一方面可以為中國(guó)大多數(shù)的被壓迫人民解除痛苦，一方面又可促進(jìn)世界的無產(chǎn)階級(jí)革命，此點(diǎn)甚為重要。為發(fā)展擔(dān)負(fù)革命的國(guó)民黨，和集中國(guó)民革命的力量起見，中國(guó)C.P.（即共產(chǎn)黨）在第三次全國(guó)代表大會(huì)上已議決全體加入國(guó)民黨，并以宣傳和組織國(guó)民運(yùn)動(dòng)為目前的第一要?jiǎng)?wù)。關(guān)于共產(chǎn)黨和青年團(tuán)的關(guān)系，毛澤東科學(xué)地闡明了黨團(tuán)組織既密切聯(lián)系又互相獨(dú)立的關(guān)系，他指出：在政策上，S.Y.（指青年團(tuán)）須完全服從C.P.的指導(dǎo)，與C.P.的主張一致；在組織上，S.Y.完全可以獨(dú)立。

　　中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)二大接受中共三大確定的與國(guó)民黨建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，動(dòng)員青年團(tuán)員參加和推動(dòng)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)，決定社會(huì)主義青年團(tuán)員以個(gè)人名義加入國(guó)民黨。中共黨員和青年團(tuán)員的加入，推動(dòng)了國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了蓬勃發(fā)展的新局面。