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《牽風(fēng)記》:挺進(jìn)大別山 烽火彌漫中的金戈鐵馬
《我們播種愛情》徐懷中著人民文學(xué)出版社
即便是殘酷戰(zhàn)爭的大背景與大環(huán)境,烽火彌漫中的金戈鐵馬自然不可或缺,但血色硝煙下的歲月也是一種日子,有日子的地方就會(huì)有人情世故,于是,在《牽風(fēng)記》中,人情世故理所當(dāng)然地就擁有了自己的一席之地。
《牽風(fēng)記》所呈現(xiàn)出來的種種特點(diǎn)在我國過往的戰(zhàn)爭文學(xué)中并不多見,因此,這部新作亦可謂是對我國戰(zhàn)爭文學(xué)的一種豐富,有著不少創(chuàng)新的嘗試,且這樣一種創(chuàng)造與創(chuàng)新需要作者的勇氣與膽識、理性與清醒。
嚴(yán)格來說,耄耋長者徐懷中先生不能算是一位高產(chǎn)的作家,然在他不輕易出手的筆下,但凡亮相必程度不同地給人以驚喜,其新近面世的長篇小說《牽風(fēng)記》亦不例外。
作品以上世紀(jì)40年代我晉冀魯豫野戰(zhàn)軍千里挺進(jìn)大別山戰(zhàn)役為背景,作為解放戰(zhàn)爭時(shí)期我軍拉開戰(zhàn)略反攻的序幕,那場戰(zhàn)役的激烈與艱難可想而知,且徐懷中先生又是這次戰(zhàn)略大遷徙的親歷者,他完全有本錢、有能力將這次戰(zhàn)役的艱辛、殘酷與血腥以及人民解放軍的運(yùn)籌帷幄和斗智斗勇給展現(xiàn)得淋漓盡致、活色生香。然而,老先生卻偏要?jiǎng)ψ咂h、另辟蹊徑,一部《牽風(fēng)記》,翩翩然,于血色硝煙中飄來縷縷清風(fēng)。
《牽風(fēng)記》的結(jié)構(gòu)特色一定程度上就在支撐著作家的這種個(gè)性表達(dá)。作品長度不過只有19萬字,但卻被分成了28章外加“序曲”和“尾聲”兩部分。單看各章小標(biāo)題多少便能想象這部作品的內(nèi)容構(gòu)成,諸如“隆隆炮聲中傳來一曲《高山流水》”“一匹馬等于一幅五萬分之一地圖”、“她們來不及照一照自己的面龐”“大別山主峰在烈焰升騰中迅速熔化”“銀杏樹銀杏樹”……作家以如此短促的篇章轉(zhuǎn)換,一則為了加速作品的敘述節(jié)奏與場景轉(zhuǎn)換,二是豐富作品的內(nèi)容構(gòu)成,即便是殘酷戰(zhàn)爭的大背景與大環(huán)境,烽火彌漫中的金戈鐵馬自然不可或缺,但血色硝煙下的歲月也是一種日子,有日子的地方就會(huì)有人情世故,于是,在《牽風(fēng)記》中,人情世故理所當(dāng)然地就擁有了自己的一席之地。對此,徐懷中先生自己也坦言,這部作品的“寫作意圖不是正面寫戰(zhàn)場,相反小說淡化了具體的戰(zhàn)爭場面而是凸顯特殊情景下人性的糾結(jié)與舒展。”
作為一部長篇小說,《牽風(fēng)記》的篇幅盡管不長,但徐懷中先生在這部新作中著力刻畫的幾位形象――三位人物加一匹戰(zhàn)馬――則恰如雕像般深深地烙在了讀者心中。而在這三位人物中,女文化教員汪可逾的形象令人難忘,這位本欲投奔延安的青年學(xué)子,偏偏陰差陽錯(cuò)地路經(jīng)“老虎團(tuán)”駐地,又因一曲“高山流水”而與時(shí)任團(tuán)長的齊競不期而遇,成為他部下的一名文化教員。于是在這位聰明靈動(dòng)、冰清玉潔的女子與那位文武雙全的一號首長間就奏出了一出浪漫激越而又一波三折的悲愴行板;特別是汪可逾犧牲后,那保持著前進(jìn)姿態(tài)站立于一棵銀杏樹洞內(nèi)、肉身不腐的最后形象更是令人心動(dòng),以這樣一種神奇的想象示人既突顯了這位女性的超拔不凡,也是首次出現(xiàn)在我國戰(zhàn)爭文學(xué)的人物群像之中。或許是為了與女一號汪可逾之形象相匹配,一號首長齊競的形象在徐懷中先生的筆下同樣卓爾不凡。我國早期的戰(zhàn)爭文學(xué)中多猛將,后來或許是為了矯枉過正,就出了些儒將,但又常陷于猛將過粗、儒將過弱的兩極,時(shí)而雖也有文武兼?zhèn)湔撸傮w又顯儒雅有余而陽剛不足。而徐懷中筆下的這位齊競則是文時(shí)談笑風(fēng)聲、縱橫捭闔,武時(shí)左沖右突、干脆利落,文武之道更顯平衡自如?!皬?qiáng)將手下無弱兵”,齊競警衛(wèi)員曹水兒的形象也不示弱,這個(gè)高大威猛的小帥哥打起仗來機(jī)靈勇敢,置生死于度外,既為齊競所看重也頗受女性之追捧,于是一出出“艷遇”在漫天烽火中上演,尤其是最后遭誣告而被一號“揮淚斬馬謖”時(shí)的那種寧愿站著死決不跪著生的凜然之氣令人為之動(dòng)容。與三位人物相比,那匹名叫“灘棗”的軍馬形象更是奇異驚人,不僅長相俊美、奔跑神速,而且通人性識人音,堪稱軍中神馬。這種用擬人化的筆墨書寫動(dòng)物的手段在文學(xué)中雖并不鮮見,但徐懷中先生將其移植到中國戰(zhàn)爭文學(xué)中來,賦軍馬以智勇忠三氣于一身者則并不多見。
《牽風(fēng)記》所呈現(xiàn)出來的上述特點(diǎn)在我國過往的戰(zhàn)爭文學(xué)中并不多見,因此,這部新作亦可謂是對我國戰(zhàn)爭文學(xué)的一種豐富,有著不少創(chuàng)新的嘗試,且這樣一種創(chuàng)造與創(chuàng)新需要作者的勇氣與膽識、理性與清醒。對此,徐懷中先生自己坦言:“我是老一茬作者,最大的挑戰(zhàn)在于把頭腦中那些受到局限束縛的東西徹底釋放,掙脫精神上看不見的鎖鏈和概念的捆綁,拋開過往創(chuàng)作上的窠臼,完全回到文學(xué)自身的規(guī)律上來?!?/p>
的確,在我們過往的戰(zhàn)爭文學(xué)中,相當(dāng)長的一段時(shí)期內(nèi)占據(jù)絕對主角位置的是一群為了正義而在戰(zhàn)場上打打殺殺、充滿了陽剛之氣的勇者,這當(dāng)然沒什么不好,他們理所當(dāng)然地應(yīng)該成為戰(zhàn)爭文學(xué)的主角兒。但另一方面我們又應(yīng)該承認(rèn),僅僅只是這樣一種角色或狀態(tài)終究還不是戰(zhàn)爭時(shí)代生活的全貌,生活在戰(zhàn)爭時(shí)代的人們,即便是一身陽剛的英雄與勇士,他們同樣也會(huì)有自己的七情六欲與喜怒哀樂,除去戰(zhàn)斗外他們也同樣會(huì)有屬于一己的兒女情長。在這兩者間,簡單地指責(zé)誰誰誰是“假大空”,誰誰誰是抽象的“人性論”都因過于簡單化情緒化而失之蒼白。問題的關(guān)鍵更在于如何正確地處理好戰(zhàn)爭與人的關(guān)系,而徐懷中先生恰是以自己的創(chuàng)作實(shí)踐持續(xù)不斷地進(jìn)行著探索和開掘。
在我看來,《牽風(fēng)記》今日出自徐懷中先生之筆端并非偶然,在他長達(dá)60余年的創(chuàng)作生涯中,人性、情感和革命人道主義三個(gè)要素始終與之如影相隨,無論是上世紀(jì)50年代創(chuàng)作的《我們播種愛情》還是80年代問世的《西線軼事》莫不如此。而現(xiàn)在呈現(xiàn)于讀者面前的這部《牽風(fēng)記》當(dāng)是作家集數(shù)十年思考于一體的結(jié)晶。于是在這里,我們看到的便是這位耄耋長者一以貫之的革命英雄主義情懷,細(xì)品他對戰(zhàn)爭與人的關(guān)系那細(xì)致入微的觀察與思考,以及筆下所展現(xiàn)出的激情飛揚(yáng)般的藝術(shù)想象力??梢院敛豢鋸埖卣f:《牽風(fēng)記》的誕生,在新中國70年來的戰(zhàn)爭文學(xué)史上必將會(huì)留下濃墨重彩的一筆。
(作者為知名文藝評論家)