向史而新――追考“上海兩千年”里的江南意象與人文相親

　　1944年冬，唯一左眼也恐將失明、生不如死的陳寅恪，絕望中仍不忘向傅斯年、李濟(jì)力薦一位后學(xué)，稱“其人之品行固醇篤君子，所學(xué)深淺既有著述可據(jù)”。

　　這個(gè)人名叫蔣大沂。

　　今人寫文追憶他時(shí)，特地加上了這樣一段話：“在‘上海百年前是一座小漁村’這樣的謬論至今流傳的時(shí)代，很久以來(lái)，上海的考古工作其實(shí)一直在默默而持之以恒地進(jìn)行著，這些堅(jiān)持來(lái)自一些平凡而偉大的前輩。”

　　1962年，上?？脊攀分匾獣r(shí)刻：

　　鳳凰山麓，佘山公社，搞副業(yè)生產(chǎn)的人們開挖一條水溝時(shí)，“邂逅”了上海地區(qū)出土的第一件青銅尊。

　　市文管會(huì)考古專家蔣大沂等前往勘查時(shí)，又發(fā)掘出一些春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期遺物。

　　這件青銅器，經(jīng)鑒定為春秋形制，上面的蟠虺紋飾“有著濃郁的百越文化色彩”?！渡虾Ｍㄊ贰氛f(shuō)，春申君開鑿黃浦江顯系牽強(qiáng)附會(huì)，不過(guò)當(dāng)時(shí)上海西部已經(jīng)成陸，春申君到他的封地游歷巡視，倒是完全可能的――“這件青銅尊，或許就是當(dāng)年貴族在這一帶畋獵宴樂留下的痕跡”。

　　上海兩千年人文便不妨由此說(shuō)起。

　　◆其來(lái)有自◆

　　江南文化特征，在上海兩千年人文里都看得到。

　　而且從一開始，從春申君、陸遜、顧雍，及至西晉“二陸”、南朝顧野王以后，一直如是。

　　江南是剛毅剛健，甚而是壯烈的。在今天上海這片土地上，明清之際領(lǐng)軍反暴的陳子龍投水、夏允彝殉難，他們的弟子、兒子夏完淳十七歲“破家紓難”，慷慨赴死，烈跡已和整個(gè)江南讓清軍遭遇了入關(guān)后從未有過(guò)的頑強(qiáng)抵抗一起，廣為人知，永留史冊(cè)。而早在中華文化重心第一次從中原轉(zhuǎn)向江南的晉人“衣冠南渡”前夕，陸機(jī)與陸云被害后，部下孫拯被拷打至腳踝骨都露出來(lái)了，卻始終不肯負(fù)“二陸”；孫拯的兩位門人費(fèi)慈、宰意，又不顧風(fēng)險(xiǎn)探監(jiān)，直言“我們又安能負(fù)您而生”，最終一并被害……亦同樣氣節(jié)足見。孫拯，費(fèi)、宰，也同為吳人。

　　江南是才華橫溢，且“家國(guó)天下”的。陸機(jī)之才，唐太宗贊“百代文宗，一人而已”，時(shí)人嘆服“人之為文，常恨才少，而子更患其多”?！岸憽敝牛瑸橹腥A留下一帖（平復(fù)帖）、一賦（文賦）、一聯(lián)（被認(rèn)為中國(guó)史籍記載最早的對(duì)聯(lián)“云間陸士龍、日下荀鳴鶴”）?！鞍倏迫珪健钡哪铣櫼巴?，“遍觀經(jīng)史，精記嘿識(shí)”，訓(xùn)詁字典、地理史志、詩(shī)文繪畫……“無(wú)所不通”，且與“二陸”一樣，嚴(yán)以修身，積極入世，心懷天下。而據(jù)說(shuō)是其后族、與他同號(hào)“顧亭林”，還曾專門去拜謁顧野王之墓的顧炎武，正是最早提出“天下興亡，匹夫有責(zé)”這一中華文明經(jīng)典概念的江南文人。

　　江南是熱愛鄉(xiāng)土，有“鱸魚之思”的。陸機(jī)一生頻頻東望，思?xì)w故土，被害前的“華亭鶴唳”已成千古名嘆，正在熱播的電視連續(xù)劇《鶴唳華亭》便有劇情多次用到此意。劇中另一個(gè)多次出現(xiàn)的著名典故“鱸魚之思”，也源于與陸機(jī)同為西晉文學(xué)家的張翰，因思念家鄉(xiāng)“莼羹鱸魚”辭官歸去的故事。而張翰，也是吳人、江南人。

　　江南是崇文重教，以詩(shī)書傳家的。顧野王教出了著名的虞世南。至今也還有他“以樹教人”的故事傳說(shuō)。唐代天寶年間設(shè)青龍鎮(zhèn)后，后世“鎮(zhèn)學(xué)列三千余名之學(xué)士”或?yàn)槲娜丝浯笾Z(yǔ)，但“華亭衛(wèi)氏”連續(xù)八代都有著述，并出了“上海最早的狀元”衛(wèi)涇，則完全可考有據(jù)。歸有光在嘉定安亭講學(xué)，后人紀(jì)念他，建“震川書院”。而唐代在上海朱涇泛舟渡人的禪宗高僧船子和尚，所寫三十九首“撥棹歌”，自元明以后不為人知，正是靠了華亭一位先賢呂益柔，從他父親在家中遺留的書籍里，摘錄出來(lái)，刻在石上，才得以幸存流傳后世，最終被施蟄存先生在千年以后發(fā)現(xiàn)。

　　江南是山清水秀，而煙雨詩(shī)畫的。上海有史冊(cè)留名的“松江畫派”“云間詩(shī)派”，有提出“南北宗論”、開拓“文人畫”新境的一代大家董其昌，有一首《白燕》負(fù)盛名、人稱詩(shī)作為“天籟”的明初詩(shī)人袁凱“袁白燕”，還有在小昆山為僧十年的清代畫家石濤，在青龍江上往來(lái)游歷的唐代詩(shī)人陸龜蒙，及宋代詩(shī)人梅堯臣，元代書畫家趙孟亚洲专区日本专区,亚洲中文字幕tⅴ,国产亚洲欧美日韩三级,亚洲制服丝袜无码