“共和國的道路與制度”：中國當(dāng)代史研究的新風(fēng)貌

　　在史學(xué)領(lǐng)域中，中華人民共和國史研究是一門相對(duì)年輕的歷史學(xué)科，也面臨一些客觀的難題，如檔案開放程度不夠、發(fā)表成果要求嚴(yán)格等。但是，經(jīng)過幾代學(xué)者的努力和積累，孕育研究成果的同時(shí)，也培養(yǎng)出一批年輕學(xué)人，新生代的研究力量正在嶄露頭角。

　　上海社會(huì)科學(xué)院歷史研究所于2013年底重新建立當(dāng)代史研究室，逐漸成規(guī)模地推進(jìn)當(dāng)代史研究。2019年10月26日-27日，“共和國的道路與制度：建國70周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在上海社會(huì)科學(xué)院召開，會(huì)議由上海社科院歷史研究所主辦，上海社科院“中國當(dāng)代史”創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)、上海社科院歷史研究所青年中心、《史林》編輯部承辦。上海社會(huì)科學(xué)院歷史所副所長葉斌在會(huì)上表示：“對(duì)新中國歷史的闡釋，一直是國內(nèi)外歷史學(xué)者交鋒的領(lǐng)域，今后會(huì)更加激烈。做好當(dāng)代史研究，講好共和國故事，是當(dāng)下歷史工作者的責(zé)任?！?/p>

　　會(huì)上近二十場(chǎng)專題報(bào)告的主講人均為中青年學(xué)者，他們的選題、交流與互動(dòng)展現(xiàn)了共和國史研究領(lǐng)域的新風(fēng)貌。澎湃新聞在此選取部分報(bào)告擇要介紹，以饗讀者。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

　　個(gè)案研究的“洞見”與“不見”

　　張海榮（北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）圍繞人民公社初期一個(gè)生產(chǎn)大隊(duì)的收入史展開了扎實(shí)的個(gè)案研究。她指出，人民公社成立后，作為核算單位，生產(chǎn)大隊(duì)的財(cái)務(wù)收支如同人體中樞系統(tǒng)，在調(diào)控社員生產(chǎn)生活的同時(shí)，成為國家有效提取農(nóng)村資源的重要機(jī)制與保障。她從一位仍然健在的、集體化時(shí)期的鄉(xiāng)村中隊(duì)會(huì)計(jì)那里獲得了珍貴的私人臺(tái)賬資料，結(jié)合官方檔案對(duì)生產(chǎn)大隊(duì)的收入來源、規(guī)模、構(gòu)成等進(jìn)行分析，繼而對(duì)農(nóng)業(yè)集體化何以存續(xù)20多年等相關(guān)問題進(jìn)行思考。

　　侯松濤（中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）聚焦于革命老區(qū)沂蒙山區(qū)的“識(shí)字班”，以山東省莒南縣兩個(gè)具有代表性的村鎮(zhèn)――大店和高家柳溝為中心線索展開探討，討論一種自上而下的政治實(shí)踐如何成為一種地方習(xí)俗，政治實(shí)踐與鄉(xiāng)村生活發(fā)生了怎樣的互動(dòng)。她觀察到，在沂蒙山區(qū)，“識(shí)字班”在鄉(xiāng)村生活中還是延續(xù)至今的對(duì)未婚年輕女子的一種稱呼，如沂蒙方言說“路邊上一群識(shí)字班正在織毛衣”，這里“識(shí)字班”指的就是未婚的年輕姑娘。她指出，“識(shí)字”承載了太多負(fù)荷，在以革命為關(guān)鍵詞的近現(xiàn)代歷史變遷中，已經(jīng)沒有了單純的鄉(xiāng)村識(shí)字。自上而下的政治實(shí)踐以“運(yùn)動(dòng)識(shí)字”的方式將“識(shí)字班”由“識(shí)字學(xué)文化的一班人”變成了“一種群眾動(dòng)員組織”，自下而上的鄉(xiāng)村回應(yīng)也在以自己的方式注解著政治實(shí)踐，甚至可以說在某些方面收容了政治實(shí)踐。

　　與會(huì)者在點(diǎn)評(píng)與討論中表示，上述聚焦底層的個(gè)案研究論題新穎、史料扎實(shí)，滲透了史學(xué)理論的自覺；并且就個(gè)案研究的優(yōu)勢(shì)、必要性以及是否有碎片化問題、個(gè)案研究與宏觀把握的關(guān)系等展開了探討。

　　此外，葛玲（華東政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）、滿永（華東政法大學(xué)科學(xué)研究院副研究員）、張楊（四川大學(xué)歷史文化學(xué)院講師）分別就20世紀(jì)50年代治淮民工的制度化動(dòng)員、20世紀(jì)50年代中期的落后鄉(xiāng)改造、新中國成立初期的川西行署賠罰運(yùn)動(dòng)等議題在這場(chǎng)報(bào)告中做了精彩的演講。

　　工人研究的多重維度

　　中國工人群體進(jìn)入研究者的視線，首先是作為一支推動(dòng)社會(huì)變革的力量，研究者對(duì)這一群體的關(guān)注始于政治生活。近年來隨著研究的深入，工人群體的更多面相被挖掘出來。作為共和國史研究中較為活躍的領(lǐng)域，此次會(huì)議有四篇論文從不同角度探討了工人相關(guān)問題。

　　林超超（上海社科院歷史所助理研究員）探討了20世紀(jì)中葉上海工人參與的、從民間借貸到銀行儲(chǔ)蓄的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。她指出，銀行儲(chǔ)蓄有其社會(huì)經(jīng)濟(jì)價(jià)值，不僅是個(gè)人及家庭生活的經(jīng)濟(jì)保障，更關(guān)系國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)大局，因此勸導(dǎo)城市居民儲(chǔ)蓄不僅是銀行的重要業(yè)務(wù)，更是國家的重要政策。而產(chǎn)業(yè)工人因收入和積蓄有限，起初并非銀行儲(chǔ)戶的主體；隨著工業(yè)化發(fā)展，工人階級(jí)隊(duì)伍壯大，針對(duì)工人及其家屬的儲(chǔ)蓄運(yùn)動(dòng)漸次開展，國家對(duì)工人日常生活的干預(yù)力度空前加大。在這一背景下，傳統(tǒng)的“標(biāo)會(huì)”等盛行于戰(zhàn)后上海工人階級(jí)中的民間借貸方式占用了有限的資金、加大了工人參加儲(chǔ)蓄的阻力，作為一種帶有剝削性質(zhì)的金融活動(dòng)被列入取締對(duì)象，“互助儲(chǔ)金會(huì)”等過渡性的、變相的勸儲(chǔ)組織也應(yīng)運(yùn)而生。她通過對(duì)幾種金融活動(dòng)的考察，闡釋了國家政權(quán)向民眾經(jīng)濟(jì)生活滲透的政治和經(jīng)濟(jì)意義。

　　劉亞娟（華東師范大學(xué)政治學(xué)系講師）聚焦于新中國成立初期上海工廠的青老工人矛盾，她指出，“青老工人”之間的緊張并不是新中國成立后才出現(xiàn)的新現(xiàn)象，但作為學(xué)術(shù)問題討論尚不充分。中華人民共和國成立后，工廠內(nèi)部的生態(tài)發(fā)生了很大變化，一系列的政治運(yùn)動(dòng)也打破了工廠的既有格局，在這種形勢(shì)下，青老工人矛盾出現(xiàn)了一些新變化。她將這種變化歸納為兩次“翻轉(zhuǎn)”，并認(rèn)為伴隨著這兩次翻轉(zhuǎn)，工人之間的裂痕逐漸被固定下來，而青年工人和老工人也形成了各自相對(duì)刻板的形象。

　　此外，林盼（中國社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所副研究員）、鄭維偉（華東師范大學(xué)政治學(xué)系教授）分別就工資制度改革、“五反”運(yùn)動(dòng)中的工人階級(jí)析論等議題進(jìn)行了報(bào)告。

　　兒童、知青、女性

　　劉彥文（華東師范大學(xué)歷史學(xué)系講師）的報(bào)告聚焦于改革開放初期新疆的上海青年返滬及安置問題，題材引人關(guān)注。目前學(xué)界對(duì)知青上山下鄉(xiāng)的研究成果較為豐富，但對(duì)知青返城、落實(shí)政策的研究較少。她圍繞上海、新疆兩地政府分別采取的安置措施，以及對(duì)“上青”子女等遺留問題的解決，試圖重建史實(shí)。盡管由于材料等種種限制，不可能實(shí)現(xiàn)完全的“重建”，但仍大致勾勒出中央及新疆、上海兩地政府的努力和堅(jiān)持，并指出這一時(shí)期的“過渡”特征――既是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代支邊政策的遺產(chǎn)，又是改革開放初期的試水。

　　林升寶（上海青年管理干部學(xué)院教師）圍繞上海自1969年起向外地派遣的知青學(xué)習(xí)慰問團(tuán)，展開剖析措施推行過程中呈現(xiàn)出的復(fù)雜面相，包括內(nèi)部成員的分化，慰問團(tuán)與當(dāng)?shù)仃P(guān)系，不同階段成員對(duì)知青運(yùn)動(dòng)態(tài)度等等。他以立體的資料呈現(xiàn)歷史的復(fù)雜性，并指出，由于知青運(yùn)動(dòng)自身的現(xiàn)實(shí)困惑，以及慰問團(tuán)內(nèi)部表現(xiàn)出來的對(duì)知青運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)及做法上的分化，都預(yù)示著這場(chǎng)“繼續(xù)革命”的困局。

　　劉怡（上海師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師）的報(bào)告由林升寶代為宣讀，她聚焦于20世紀(jì)50年代的兒童觀的重塑，分析過渡時(shí)期的“破”與“立”：以批判陶行知及其教育思想為中心的兒童教育理念破舊立新，實(shí)現(xiàn)國家理念的明確定位；以張樂平筆下三毛由“舊時(shí)代的小癟三”到“新中國的好兒童”的轉(zhuǎn)型歷程為代表，新中國兒童文藝工作者完成了輿論宣傳方面的“跟進(jìn)”；等等。她指出，新的兒童觀所形塑的符合新中國意識(shí)形態(tài)要求的新兒童，也逐漸呈現(xiàn)出政治化、成人化的傾向。

　　王春英（上海交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）主要從女性的視角考察了1950年代的中國鄉(xiāng)村婚姻。她的研究從一個(gè)有趣的發(fā)現(xiàn)開始：在1952年和1962年前后，中國鄉(xiāng)村的離婚案件數(shù)量大增，背后原因何在？線索指向這一時(shí)期婚姻制度的改變、女性權(quán)益的伸張。1950年我國頒布了《中華人民共和國婚姻法》（簡稱《婚姻法》），由于新中國成立之前大量存在包辦婚姻的情況，女性希望獲得途徑來糾正包辦婚姻中的不如意，在這種情況下，1950年代初《婚姻法》所提倡的婚姻自由在很多時(shí)候成了離婚自由的實(shí)踐。1962年先后離婚潮再次出現(xiàn)：為什么女性會(huì)如此選擇？她援引學(xué)者內(nèi)爾?戴蒙得的研究指出，《婚姻法》的施行對(duì)那些貧窮、沒有吸引力的男性來說很不利，在非常時(shí)期，這類男性通過包辦婚姻獲得婚姻的機(jī)會(huì)，但這種婚配模式在生活趨于好轉(zhuǎn)后就會(huì)引發(fā)女性主張的離婚。

　　徐鋒華（上海社科院歷史所副研究員）的報(bào)告圍繞中國福利會(huì)黨總支的創(chuàng)建和運(yùn)作展開。由于地下工作需要，中福會(huì)的黨員活動(dòng)一直處于秘密狀態(tài)，直到1950年整風(fēng)運(yùn)動(dòng)前才按照要求公開身份。早期在宋慶齡身邊負(fù)責(zé)與中共高層聯(lián)系的先后有四位女黨員同志，但她們沒有借機(jī)發(fā)展黨員，更沒有成立黨組織，這一點(diǎn)在其他民間社團(tuán)中較為少見。與此同時(shí)，隨著進(jìn)入中福會(huì)工作的中共黨員人數(shù)越來越多，也為后來中共黨組織的成立奠定了基礎(chǔ)。中華人民共和國成立初期，其他舊社會(huì)團(tuán)體紛紛被清理甚至取締解散，而中福會(huì)得以改組方式完成社團(tuán)改造，并進(jìn)而被納入國家政治體制之內(nèi)。徐鋒華指出，中國共產(chǎn)黨在中福會(huì)黨建工作的順利開展和運(yùn)行，也是長期以來統(tǒng)戰(zhàn)工作和組織建設(shè)的一項(xiàng)特殊成就，而這對(duì)中福會(huì)的業(yè)務(wù)發(fā)展和事業(yè)進(jìn)步起到了非常關(guān)鍵的作用。

　　外交史研究的新視野

　　隨著中外文史料來源日漸豐富，新中國成立以后的外交史引起了越來越多研究者的興趣，地方檔案的進(jìn)一步挖掘也使外交史的研究不再局限于高層決策。

　　沙青青（上海圖書館信息咨詢與研究中心競(jìng)爭情報(bào)部副主任）從中美關(guān)系的視角梳理“珍寶島事件”前后美蘇彼此試探的過程，認(rèn)為蘇聯(lián)圍繞中國對(duì)美國進(jìn)行的試探，在某種程度上堅(jiān)定了美國轉(zhuǎn)向中華人民共和國的外交政策，并在客觀上加速了中美關(guān)系的解凍與改善。他指出，在1969年秋這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，對(duì)美國來說，與新中國建立正式外交關(guān)系已是大勢(shì)所趨，并希望借此打破美蘇之間的冷戰(zhàn)僵局；而“珍寶島事件”的爆發(fā)則提供了一個(gè)契機(jī)，并在客觀上快速推動(dòng)了各方的行動(dòng)。從這一點(diǎn)來看，二戰(zhàn)后逐步形成的意識(shí)形態(tài)陣營與立場(chǎng)，看似牢固，但在片刻間可以乾坤逆轉(zhuǎn)。

　　劉曉晨（上海師范大學(xué)人文學(xué)院講師）的報(bào)告圍繞冷戰(zhàn)背景下的上海國際海員俱樂部展開，指出國際海員這一特殊群體是封閉狀態(tài)下的中國同外界溝通的一個(gè)橋梁，在開展對(duì)外宣傳、增加外匯收入等方面起到了重要的作用。他指出，當(dāng)下冷戰(zhàn)史的研究開始更加重視社會(huì)、文化、人與人之間的交流和碰撞，而作為冷戰(zhàn)時(shí)期中國與外部世界進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、文化互動(dòng)的一個(gè)層面，上海國際海員俱樂部的運(yùn)營從底層視角反映了這一時(shí)期中國的基層外事活動(dòng)，是一個(gè)有待探索的新的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。

　　此外，張生（上海社科院歷史所副研究員）、高俊（上海社科院歷史所研究員）等學(xué)者分別就20世紀(jì)60年代的城市人民公社、改革開放以后的沿海城市化等議題進(jìn)行了報(bào)告和研討，中國人民大學(xué)教授辛逸，上海社科院歷史所研究員金大陸，《中共黨史研究》編輯吳志軍、趙鵬分別對(duì)參會(huì)報(bào)告作了坦率、客觀的評(píng)議。