陳望道與“新舊”中華藝術大學考

陳望道與中華藝術大學的關系，在此前的黨史、國史文獻及研究中并不十分清晰，學者們大多沿用鄧明以著《陳望道傳》：“中華藝術大學正式成立于1929年”“大革命失敗后，陳望道又接受地下黨組織的委派，于1929年至1930年出任中華藝術大學校長一職”的說法。2020年6月27日，習近平總書記給復旦大學《共產黨宣言》展示館（陳望道舊居）黨員志愿服務隊師生回信，勉勵師生繼續(xù)講好“老校長陳望道追尋真理的故事”。為此，有必要結合史料對有關史實加以厘清，為進一步研究陳望道同志追尋真理的歷程和精神品格、講好這位傳播馬克思主義先驅的故事提供堅實基礎。

陳望道與上海藝大結緣

中華藝術大學最早可以追溯到1919年6月創(chuàng)辦的上海藝術師范?？茖W校；1923年，該校更名“上海藝術師范大學”；1925年，該校與東方藝術專門學校合并，成為上海藝術大學。

新的上海藝術大學以周勤豪為校長，設繪畫、音樂、藝術教育等系，西洋畫教師有豐子愷、陳抱一、丁衍鏞、關良等人。周勤豪是劉海粟的姐夫，也是關良的同學。據關良回憶，上海藝術大學初張時，周勤豪通過他邀請業(yè)己“左轉”的創(chuàng)造社才子郭沫若來擔任文學部主任，郭沫若遂將陳望道、馮乃超、鄭伯奇等幾位學者引入學校教書，使得陳望道先是與上海藝大結緣。1925年7月19日《申報》一則報道《（上海）藝術大學歡迎新校長吳稚暉》就記錄：“陳望道代表全體教職員陳述歡迎新校長之熱忱”。是年，“五卅”運動爆發(fā)，周勤豪與原上海藝術師范大學的主辦人吳夢非矛盾激化，周勤豪開除“親吳派”，學校內部斗爭激烈，遂有部分學生建議陳望道出來主事、另組新校，這也就是中華藝術大學。

位于多倫路的中華藝術大學舊址。資料照片

中華藝術大學于1925年12月31日正式開課。12月30日《申報》報道說：“上海藝術大學一部分教職員應學生羅通儀之請求，于日前組織中華藝術大學，校址即在80余學生所住之閘北青云路廣益里暫用，昨日已經第一次委員會決議定于明日開課云。”同日《新聞報》關于中華藝大成立的公告，則將該校管理體制說得更清楚：“校中實行委員制，不設校長，即以行政委員治校，現在我們委員，已經推定陳望道、陳抱一、丁衍鏞、黃鳴祥、王陶倩，職員亦已舉出委員會主席陳望道，秘書兼教務主任丁衍鏞……”中華藝大前期設有：文學科中國文學系，主任陳望道；繪畫科西洋畫系，主任陳抱一；藝術教育科，主任丁衍鏞；還設有中國畫系、音樂系、圖畫手工系，后增設新聞系、英文學科、圖案科等。盡管中華藝大科系多元，但西洋畫系無疑成果最為卓著，如近代畫家關紫蘭先生便是該校西畫系1927年畢業(yè)生，關先生的畢業(yè)證書是年6月10日由陳望道以中華藝術大學主席的名義親自簽發(fā)。對這一時期的中華藝術大學，陳抱一評價道：“中華藝大的風氣，卻被認為是當時一種進展的革新主潮。對于當時的洋畫倡導，注入了多大的生氣，而無形中也形成了一個新的起點。”為進一步發(fā)展校務，中華藝大于1927年9月添聘徐悲鴻為西畫兼理論教授。1928年1月起，陳望道圍繞籌建書鋪、創(chuàng)辦雜志與當時正在南洋的汪馥泉頻頻書信來往，半年后大江書鋪正式開業(yè)，沈端先（即夏衍）從日文轉譯的高爾基名著《母親》等便是在該書鋪印刷發(fā)行的，由此夏衍便與陳望道進一步熟識。

“左翼”與“新的中華藝術大學”

既然中華藝術大學1925年底就已成立，且陳望道一開始就擔任該校主席，為何鄧明以先生在《陳望道傳》中持文初觀點呢？筆者認為，自1925年底創(chuàng)立到1930年夏被查封，中華藝術大學未停辦過，因而中華藝大“成立于1929年”是不準確的，只是作為規(guī)模不大的私立高校，受教員流失等的影響，到了1929年辦得不那么景氣；陳望道領導中華藝術大學的身份始終未變、無論是行政委員會主席還是校長，并非1929年才開始執(zhí)掌中華藝大。根據1929年革命斗爭形勢的需要和黨對文藝文化戰(zhàn)線領導權的認識深化，當時由周恩來、潘漢年等領導且在“地下”工作的中央文委為領導文化運動，秘密委派“左翼”、特別是黨的文藝骨干夏衍等一批黨員干部入職中華藝術大學，使得中華藝術大學的校務漸漸由一批“左翼”教職工接管，再加上陳望道同志一生堅守“為黨育人、為國育才”初心使命的大力支持和保護，遂使得這所學校實際上被中國共產黨“接辦”；同時1929年2月18日《申報》刊發(fā)《中華藝大遷移》消息，由于原有校舍（1927年3月18日學校曾在《申報》刊發(fā)過一次遷址公告：3月10日搬至“江灣路花園街新建高大洋房開學”）不敷擴充，校址再次遷到北四川路的竇樂安路。彼時陳望道經營大江書鋪的所在，就是“左聯”魯迅、馮雪峰、柔石等曾居住過的景云里，離開中華藝術大學僅數十米，后者很自然成為這批“左翼”革命者活動的場所……這一系列外部和內在的變化讓中華藝大仿佛贏得了“新生”，故而出現了本文需要考辨的論題。周維強先生在他所著的《太白之風——陳望道傳》中雖然也沿用陳望道后來“被中共組織看重，請來做校長”的說法，但將該校表述為“新的中華藝術大學”，突出中共有意識地派人介入校務后的新舊變化，是經得起推敲的。

不參加“左聯”的“左聯”成員

鄧著《陳望道傳》專門提及：1930年2月至3月間，魯迅曾三次應陳望道的邀請，前往中華藝大演講，強調“左聯”的重要領導人、黨內優(yōu)秀作家夏衍是在1929年擔任該校的教務長并兼任了中國文學科主任，“負責中華藝大的日常行政事務工作。西洋畫科主任為許幸之”。1929年9月10日《申報》一則關于中華藝術大學開學的報道中，陳望道的名字也與“左聯”幾位發(fā)起人并列出現了?！渡虾Ｃ佬g志》（第四編）記載：鄭伯奇、彭康、馮乃超、李初梨、朱鏡我、李鐵聲、王學文、錢杏邨（阿英）、沈起予、沈葉沉（沈西苓）、王一榴（王敦慶）、盧炳炎、徐悲鴻、洪野等都在該校任教——這個名單幾乎就是后來“左聯”的首批成員。

由于左翼力量在學校逐漸占了優(yōu)勢，學生紛紛慕名而來，中國公學和復旦大學的學生，也都趕來中華藝大旁聽。在校長陳望道的支持下，中華藝大的政治氣氛非常活躍，師生們經常深入到工廠、社會中去發(fā)動各種運動，投入各項社會改革。大革命失敗后，要在國民黨統治區(qū)舉行三四人以上的集會非常困難，而中華藝大卻是當時能夠舉行半公開活動的極少數的幾所學校之一。因此，這兒又一度成為上海大專學校進步師生活動集會的場所，成為20世紀20年代末至30年代初左翼文藝運動的中心，也為”左聯”在此成立奠定了重要的基礎。陳望道雖然是這場運動的支持者和參與者，卻沒有加入“左聯”，鄧明以先生認為這原是地下黨組織在對敵斗爭中堅持的一種策略，目的是為了把大批愛國民主人士團結在自己周圍。馮雪峰曾講過，葉圣陶、陳望道、鄭振鐸、傅東華，還是保持表面中立態(tài)度好，“便于聯系一些人”。更重要的是，望老多次表示：“信仰共產主義終身不變。”——堅定的理想信念使他成為一名“不參加‘左聯’的‘左聯’成員”。

進步師生較為公開的革命活動，很快遭到當時反動當局的絞殺。1930年5月24日，中華藝術大學就被反動當局查封了，此后雖與當局斗爭了數月且是年8月，中國左翼美術家聯盟成立后的總部也設在這里，但學校很快還是難逃當年停辦的厄運，陳望道由此也不再有該校的任何頭銜了。

在各個歷史年代，無論望老身份如何，他始終踐行著“活著一天就要為黨工作一天”的座右銘。